Мусульманская мода 2021-2022

Мусульманская мода 2021-2022. Красивые платья на фото

Как выглядеть привлекательно и скромно, чтобы быть уверенной в себе? Мы подготовили для вас подборку шикарных мусульманских нарядов, в которых вы сможете выглядеть обворожительно! Любуйтесь и запоминайте стильные образы!

Стильные мусульманские платья 2021-2022

Современная мода дарит большой выбор красивых нарядов мусульманкам. Можно выбрать одежду различных цветов и фасонов, но самое главное — они стильные и приличные.

Какое бы платье вы для себя не выбрали, главное, чтобы оно подчеркивало вашу индивидуальность и женственность! Смело подчеркивайте свою неповторимость и особенность! В этом вам помогут очаровательные женские наряды с различными принтами и цветами. Прочтите также: Трикотажные платья 2021-2022

Цветочный принт способен украсить любой женский наряд и придать ему особенный шарм и привлекательность.

Пояс подчеркивает талию и придает особенную женственность.

Ажурная вставка выглядит романтично и элегантно.

Крупный горох продолжает сохранять свои позиции в тренде и переходить из сезона в сезон, а стильная полосочка разнообразит ваш наряд и выделит из серой толпы.

Розовое ажурное платье хорошо будет выглядеть на праздничном мероприятии, такие, как день рождения, романтическое свидание или же юбилей. Кстати, обратите внимание на эту статью про роскошные наряды для прекрасных барышень: Лучшие вечерние платья на будущий сезон 2021-2022 года

Голубой цвет напоминает о небесных высотах и прелестных цветах на лугу.

Милые бабочки могут летать не только на цветах и в животе во время приятной влюбленности, но и порхать на вашем прекрасном наряде! Пусть в этом году они порхают и в вашей душе!

Полоска — модный тренд, который постоянно актуален и совершенно не спешит уступать свои позиции из мира мировой моды.

uCrazy.ru

Войти через Соц.сети
Регистрация
Забыли пароль?

3D игры
Фотоприколы
Фотоподборки
Гифки
Демотиваторы
Видео
Знаменитости
Интересное
Фильмы и трейлеры
Анекдоты и истории
Хайтек
Авто / Мото
Спорт
Музыка
Флеш игры и ролики
Всячина
Животные
В хорошие руки
Жесть
Девушки
Конкурс
Новости сайта
On-Line Игры
Реклама на сайте

ЛУЧШЕЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Всякое
Так себе картинки
Нестандартный юмор 🙂
Спланированная и осуществл.
Нестандартный юмор 🙂
О том как 650 высших чинов.
Всякое
Русские сказки в иллюстрац.
Картинки с лёгким сексуаль.
GIFs
Нестандартный юмор 🙂
Девушки с красивым сквореч.
Немного слегка пошлых карт.
Гифки
Картинки
Воскресные
Всякое
У семьи в Москве мошенники.
Гифки
Всяческие картинки
Есть еще лучше!

ОПРОС

СЕЙЧАС НА САЙТЕ

КАЛЕНДАРЬ

Сегодня день рождения

Исламская мода

Традиционный ислам предписывает женщинам быть скромными и богобоязненными. Касается это как поведения так и одежды. Однако, как и любые женщины, мусульманки хотят быть стильными и выражать свою индивидуальность. А словосочетание “исламская мода” постепенно перестает быть сочетанием несочетаемого.

На модном показе в Тегеране (Иран).

На фестивале исламской моды в Куала Лумпур.

Куала Лумпур. Коллекция моделей индонезийского дизайнера.

Коллекция иранского дизайнера (fashion show в Тегеране).

Модель демонстрирует творение малайзийского дизайнера Рамли (Ramli), впервые пердставленное на Фестивале исламской моды в Куала Лумпур.

Иранская мода – 2007.

На фестивале исламской моды в Куала Лумпур.

Модель индонезийского дизайнера Ernie Kosasih.

Тайланд. Bangkok Fashion Week 2006.

Впрочем, как видите, дизайнеры исламской моды не обходят своим вниманием и мужчин.

Тайланд. Bangkok Fashion Week 2006.

Художник рисует исламскую модель одежды на одном из показов.

Топ-10 самых красивых женщин мусульманок

Красота – главное оружие женщины, способное разжигать войны и вдохновлять мужчин на свершение великих поступков. Она не зависит от места проживания и вероисповедания, поскольку Бог создал всех на этой планете прекрасными и особенными.

Мы подготовили для вас рейтинг из 10 самых красивых женщин-мусульманок из разных уголков мира, которых объединяет не только выдающаяся внешность, но и достойные уважения личностные качества.

Эти женщины принадлежат к разным профессиям, имеют разное мировоззрение и гражданскую позицию, но все оны привлекательны, сильны, талантливы и умны. Это самые шикарные дивы мусульманского мира, поразившие общество сочетанием красоты и таланта, направленным на достижение незаурядных целей, делающих этот мир чуточку лучше.

Шейха Манал (ОАЭ)

Шейха Манал – член правящей семьи Арабских Эмиратов, известная своей роскошной внешностью и активной политической деятельностью. Шейха, имеющая два высших образования в области дизайна и маркетинга, играет важную роль в укреплении позиций женщин в мусульманском обществе. Она борется за их права во всех социальных, культурных и экономических сферах.

Кроме того, Шейха Манал увлекается художественным искусством, на ее счету множество собственных выставок и грантов, выданных молодым арабским художникам. Шейха замужем за сыном основателя ОАЭ и воспитывает двоих маленьких детей.

Фахрие Эвджен (Турция)

Фахрие – красавица с элегантной внешностью и одна из самых талантливых актрис турецкого кино, которую нередко сравнивают с молодой Моникой Белуччи. Она получила известность благодаря роли в сериале «Расплата за рабство», была лицом с обложки глянцевого журнала «VOGUE» и участвовала в качестве модели в показах ведущих мировых дизайнеров.

Но не красотой единой: Фахрие знает три иностранных языка – немецкий, испанский и английский, а также уделяет много времени благотворительности и покровительствуя нескольким детским домам в Стамбуле.

Махира Хан (Пакистан)

Махира Хан – молодая звезда родом из Пакистана, которая, снявшись на большом экране всего лишь в 5 фильмах, стала одной из самых высокооплачиваемых актрис своей страны. Полюбоваться ее актерской игрой можно в сериале «Родственная душа», который удостоился позитивных отзывов критиков во многом благодаря проникновенной и эмоциональной роли Махиры.

В начале 2017 года выйдет фильм «Богатей», в котором пакистанская красавица сыграет свою первую роль в Болливуде. Ей предстоит изобразить девушку гангстера, которая вместе с ним скрывается от преследования опасным полицейским.

Махра аль Мактум (ОАЭ)

Махра аль Мактум – принцесса Дубая, жена богатейшего шейха Мохаммеда аль Мактума. Ее внешность можно назвать эталонной для арабских женщин – коричневые волосы, нежная миндальная кожа, карые глаза и пышные от природы формы, которые принцесса не стесняется демонстрировать.

Махра является активным пользователем соц-сетей, на ее постоянно обновляемой страничке в Faceebok можно найти множество фото и последних сведений из жизни арабской красавицы.

Сарин Абдельнур (Ливан)

Сарин завоевала славу и всеобщее признание как певица, на ее счету имеется 3 студийных альбома, однако вскоре продюсеры заметили шикарную внешность и артистичность девушки и позвали ее сниматься на телевидении. В свои 37 лет Сарин считается самой богатой и востребованной кино-звездой Ливана.

В отличие от множества мусульманок, Сарин предпочитает европейскую моду и нередко появляется на публике в открытых, нередко провокационных и сексуальных нарядах, тем самым бросая вызов традиционным ценностям арабского мира.

Муна Абу Сулейман (Саудовская Аравия)

Муна – коренная американка, которая выросла и получила образование в США, а в зрелом возрасте переехала в Саудовскую Аравию. Благодаря своей активной гражданской и политической деятельности, эта красивая женщина была признана одной из самых влиятельных мусульманок в мире.

Она борется за права женщин, пропагандирует свободу средств массовой информации, налаживает дипломатические связи между Востоком и Западом, и с 2007 года является послом доброй воли ООН. Также Муна Сулейман востребована на телевидении, она является соведущей популярнейшего арабского ток-шоу – «Лесть».

Зарина Кхан (Индия)

Зарина – актриса и модель с шикарной, несколько нестандартной для восточных женщин внешностью, которая выглядит величественно, и в тоже время элегантно. Она снимается на большом экране, является лицом множества известных торговых марок, сотрудничает с ведущими модными дизайнерами и занимается активной благотворительной деятельностью.

Практически все фильмы, в которых снимается Зарина, собирают огромную выручку и стают самыми кассовыми картинами Болливуда. Популярность актрисы быстро распространяется за пределами Индии и, весьма вероятно, что вскоре мы увидим ее в картинах ведущих голливудских режиссеров.

Несрин Тафиш (Палестина)

Несрин Тафиш – талантливая палестинская актриса с огромными, гипнотизирующими глазами, которые делают ее внешность необычно выразительной. Будущая звезда родилась в Алеппо и с самого детства начала сниматься в рекламах и получать эпизодические роли в сериалах, а к 20 годам стала одним из самых узнаваемых лиц арабской индустрии развлечений.

В 2011 и 2013 году Несрин удостаивалась титула самой красивой женщины Палестины, и с каждым годом она становится все лучше, лишь подтверждая это почетное звание!

Рехам Хан (Пактистан)

Рехам – журналистка, писательница, телеведущая и просто роскошная женщина. Она длительное время работала в Америке на телеканале ВВС, где была ведущей прогноза погоды, но в 2014 году вернулась домой в Пакистан, чтобы выйти замуж за местного политика Имрана Хана, отстаивающего нетрадиционные для арабов либеральные взгляды.

Рехам известна как искренняя поклонница пения и танцев, а также огромная любительница шоколада. Она любит путешествовать, знает 4 языка и обладает двумя высшими образованиями. Не плохо как для красотки с внешностью фотомодели, не правда ли?

Амира ат-Тавиль (Саудовская Аравия)

Не так уж и много благородных принцесс решалось променять богатую беззаботную жизнь на карьеру и политическую деятельность. Амира ат-Тавиль – одна из них. Она выросла в семье богатейшего шейха Саудовской Аравии и вышла замуж за принца, сына тогдашнего короля страны, но спустя 10 лет их брак распался. При этом развод, инициатором которого стала женщина, является беспрецедентным для арабского мира случаем.

Сейчас же Амире 33 года, она обладает феноменальной красотой, и является самой влиятельной мусульманской женщиной последних лет. Принцесса возглавляет собственный благотворительный фонд и работает послом, решающим гуманитарные и социальные проблемы арабского народа. Она посетила свыше 70 стран, обзавелась дружественными отношениями с британской королевской семьей (в частности открыла и совместный центр исследований с принцем Филиппом) и сделала очень много полезного для популяризации образа арабской женщины во всем мире.

За такое редкое сочетания красоты, интеллекта и душевной доброты, Амира ат-Тавиль, саудовская принцесса, получает заслуженное первое место нашего рейтинга!

“Мода для скромных”: как мусульманки повлияли на тренды в одежде. Фото

В 2010 году “голую” моду постепенно начало омрачать направление modest fashion (“мода для скромных”). Его особенность – свободные силуэты и сокрытие фигуры. То есть все то, что так импонирует девушкам, которые не хотят выставлять напоказ свои формы.

OBOZREVATEL выяснил, когда появилось понятие “modest fashion”, и как бренды поддерживают тренд, который носят чаще всего мусульманки.

1. Коротко о “скромном” направлении в модной индустрии

Modest fashion – это наряды, которые скрывают женскую фигуру и обнаженные части тела. В этой одежде нет декольте, оголенных плеч и смелых разрезов, а длина – ниже колен. Простыми словами – это закрытые оверсайз-фасоны.

Изначально modest fashion считался разновидностью исламской моды. Ведь в этой религии одна из ценностей – скромность не только во внешности, но и в любой сфере жизни.

Особенности одежды:

У мусульманок: вещи должны покрывать все тело, кроме лица и кистей. Например, хиджабы и бурки.

У последовательниц иудаизма: одежда должна покрывать волосы, руки до локтя, колени и ключицы. Дополнительно иудейки не должны носить наряды ярких цветов.

У христианок: строгих правил относительно внешнего вида нет, но одежда не должна привлекать слишком много внимания со стороны других людей.

Термин “modest fashion” появился в середине 2000-х. Тогда он не пользовался большим спросом. Только среди женщин с глубокими религиозными убеждениями. Преимущественно девушки пытались копировать откровенные образы звезд: Рианны, Кэти Перри, Ким Кардашьян и т.д.

Начиная с 2016 года “мода для застенчивых” начала выходить за пределы консервативных религий. Бренды стали активнее выпускать коллекции закрытой оверсайз-одежды, которые сразу понравились покупателям.

В 2017 году “скромная одежда” имела социальный подтекст. Его стали популяризировать феминистки и акция-флешмоб против сексуального насилия и домогательств #MeToo.

Реакция брендов на “modest fashion”:

Турецкая компания основала для мусульманок бренд Modanisa как аналог H&M (2010 год).

Дом моды “DKNY” создало капсульную линию “скромной” одежды (2014 год).

“Dolce & Gabbana” представил коллекцию хиджабов (2016 год).

Дизайнер Гизлан Гуэнез создала бренд “The Modist” как аналог Net-a-Porter и Farfetch (2017 год).

Японский магазин Uniqlo начал выпускать “скромную” одежду: платья без декольте, блузки с длинными рукавами, широкие брюки и длинные юбки.

Компания Nike добавила хиджаб в коллекцию для тренировок (2017 год).

Последние несколько лет на Неделях моды дизайнеры презентовали одежду, соответствующую требованиям “modest fashion”. Речь идет о таких брендах: Gucci, Dior, Iceberg, Jil Sander и Valentino. Эти производители одежды не являются амбассадорами “скромной” моды, но пытаются выпускать коллекции для людей, которые имеют разные предпочтения в стиле нарядов.

о том, какую одежду в мужских отделах могут приобрести для себя девушки;

Кто из звезд ждет пополнения, а кто развелся – читайте в нашем Instagram!

Важное

Украинки добыли вторую победу в отборе на Евробаскет-2023

Крамарев: с “Дельтой” можно попасть в больницу уже на третий день, но вакцинированные не умрут

Украинцы в 2022-м по-новому заплатят налоги за свои машины: кто отдаст 25 тыс. грн

Нерухомі

Кто получил от ГИАГ разрешения и сертификаты на ЖК. Обзор за неделю

Власти Киева незаконно отдали участок под жилую застройку возле фуникулера

новости Украины

В Украине от COVID-19 умерли 77 тыс. человек, но цифра будет расти: озвучен прогноз до конца года

Британский генерал заявил, что НАТО должно быть готово к войне с Россией

Столтенберг еще раз напомнил, почему Украина до сих пор не в НАТО

Жизнь

В Украину после морозов вернется потепление, но страну накроют дожди: прогноз синоптиков

15 ноября: какой праздник, что нельзя делать на Акиндина, приметы и именинники

Почему окна запотевают на ночь и как избавиться от влаги: простой лайфхак

Мнения

Они называют себя “русским медведем?”. Даже медведи получают по яйцам

От пандемии или от ответственности? Куда бежит министр Ляшко

Бесполезные диеты: примеры

Когда в Европе выключится принцип “20 путинских баксов – всегда 20 путинских баксов”?

Ловушка Лукашенко, или “Еж в штанах”

Постный красный борщ с пампушками

Кто такой Остап Стахив: 7 фактов о “главном антивакцинаторе страны”

Государственная политика реинтеграции в Украине не ориентирована на защиту прав переселенцев

Использование любых материалов, размещенных на ресурсе OBOZREVATEL разрешается только при условии обязательной ссылки на OBOZREVATEL, а для интернет-изданий – размещение прямой, открытой для поисковых систем, гиперссылки на страницу OBOZREVATEL, на которой размещен оригинальный материал. Любое копирование, публикация, перепечатка и последующее распространение информации, которая содержит ссылку на “Интерфакс-Украина” www.interfax.com.ua, строго запрещено. Все опубликованные фотоматериалы Getty Images и УНИАН не подлежат дальнейшему воспроизведению и/или распространению в любой форме без письменного разрешения компаний. Редакция OBOZREVATEL может не разделять точку зрения, изложенную в авторском материале. За достоверность информации, опубликованной в рекламных материалах, ответственность несет рекламодатель.

Красивые модели исламских платьев, фасоны и модные образы

Удивительную красоту, таинственность и величественность женщины можно подчеркнуть с помощью исламских платьев. В мусульманском мире запрещено носить открытые откровенные наряды — вся одежда максимально закрывает тело. Однако несмотря на эту особенность, платья выглядят очень женственно и будоражат воображение. Среди них есть домашние, свадебные, повседневные и праздничные варианты. Они различаются между собой по цветовой гамме и покрою.

Особенности и преимущества

Платья занимают центральное место в гардеробе исламских женщин, поскольку религиозные законы запрещают им носить брюки, джинсы и другие элементы одежды, распространенные в Европе. Большинство изделий изготавливается вручную и поэтому является уникальными. Они надежно оберегают свою обладательницу от взглядов чужих мужчин со слишком бурным темпераментом.

Есть две основные разновидности исламской женской одежды:

Абая — нарядное платье для выхода в город и посещения общественных мест.
Джалабия — повседневный или домашний элемент традиционной одежды.

Отличительными особенностями нарядов для мусульманок являются:

максимальная закрытость без вырезов, распорок и декольте (на виду остаются только лицо и кисти рук девушки);
свободный покрой, не обтягивающий фигуру;
материалы для пошива — непрозрачные и плотные, без стрейча;
природная и мягкая цветовая гамма, без слишком ярких и кричащих оттенков;
отсутствие обилия декоративных элементов.

Среди преимуществ такой одежды следует отметить свободный крой и максимальную комфортность. Она абсолютно не натирает тело и не сковывает движения. При пошиве используются только натуральные ткани, благодаря чему наряды являются экологически чистыми. Закрытый наряд делает акцент на глазах — больших, прекрасных и загадочных.

Очень стильные и элегантные образы получаются при сочетании исламского платья с платком, красиво повязанным на голове.

Фасоны и модели

Исламские наряды вовсе не скучны и однообразны, как многие могли ошибочно подумать. Они представлены несколькими фасонами для разных случаев жизни.

Нарядные

Нарядные вечерние платья для мусульманских женщин поражают своим разнообразием и оригинальностью.

Рассмотрим несколько самых привлекательных моделей:

Длинное платье до пола, украшенное ажурным кружевом и тоненьким пояском, слабо затянутым на линии талии.
Абая из шелка с длинными рукавами, в верхней части собранными в виде фонариков. Он не имеет выреза, его ворот полностью закрывает нижнюю часть шеи, плечи и грудь.
Наряд с баской также заслуживает особого внимания. Верхняя часть кружевная. Под ажурным кружевом скрывается плотная натуральная ткань. Баска выполнена из аналогичной ткани. Ее покрой асимметричный — спереди короткая, а сзади до середины колен.

Домашнее

Согласно строгим правилам мусульманского мира, только находясь в собственном доме, женщина может выглядеть обольстительно и роскошно. Муж — единственный человек, которому позволяется созерцать открытые руки и соблазнительное декольте своей супруги. Если предстоит встречать дома гостей мужского пола, женщина обязана надеть закрытую одежду и платок на голову.

Наиболее популярное платье для дома носит название джалабия. Его фасон в некоторой степени напоминает японское кимоно. Для джалабии характерны:

V-образный вырез;
свободный рукав в стиле «летучая мышь»;
красивая вышивка по линии талии.

Существуют и другие фасоны домашней исламской одежды для женщин.

Привлекательным и одновременно практичным вариантом является наряд-двойка, который состоит из:

нижнего платья длиною до пола, с короткими рукавчиками и небольшим вырезом в зоне декольте;
верхней накидки, которую можно в случае необходимости надеть в любой момент.

Специально для домашней молитвы исламские женщины надевают издаль. Это скромная модель в темных тонах с пришитым к вороту платком носится поверх джалабии.

Повседневное

Платья для повседневного ношения характеризуются простым и свободным кроем. На такой одежде нет причудливых узоров и вышивки. Существует несколько фасонов повседневного исламского наряда.

Молодые женщины предпочитают носить длинное платье, напоминающее толстовку. Его шьют из комбинированных тканей. Материал, из которого изготовлены рукава, широкий воротник и капюшон, отличаются от основного материала изделия.

Базовым элементом одежды, который подходит для мусульманок любого возраста, является абая на кокетке с длинными рукавами, немного расклешенная в нижней части. Молодые модницы предпочитают комбинировать такой наряд с блейзерами, жакетами и тоненькими ремешками. Зрелые женщины, как правило, носят его без дополнительных аксессуаров.

Самые популярные модели повседневного женского платья мусульманок дополнены воротником такого же покроя, как у рубашки-поло.

Свадебное

Отдельную категорию составляют нарядны для никаха — проще говоря, свадебные платья. Благодаря гармоничному сочетанию сверкающих страз, бисера и пайеток они получаются очень праздничными и роскошными. Главный акцент в таких платьях делается на благочестии новобрачной, поэтому недопустим даже малейший намек на вульгарность.

Традиционные свадебные наряды мусульманок максимально прикрывают фигуру.

Для них характерны:

длинные рукава;
макси-юбка;
умеренно свободный крой;
высокий ворот;
хиджаб, который может быть дополнен фатой.

Для пошива исламских свадебных платьев применяются непрозрачные ткани. Исключение составляет только фата, которая может напоминать привычный европейский аксессуар.

Современные свадебные платья для мусульманок представлены несколькими фасонами. Лаконичные и изысканные наряды А-образного силуэта подчеркивают очарование восточных невест. Они подчеркивают стройность фигуры, однако не акцентируют излишнее внимание на женских формах. В качестве декора чаще всего применяется золотая или серебряная вышивка, гармонирующая с белоснежным платьем. Не менее эффектны пышные закрытые платья с многослойными юбками из нежного полупрозрачного шифона. Декорируются такие наряды вышивкой, стразами или бисером.

Выбор по сезону

Для разных времен года существуют подходящие варианты исламских платьев.

В жаркий летний день исламские женщины выбирают свободные длинные наряды, сшитые из натурального шелка, льна или хлопка.

Женская исламская одежда для зимы максимально закрывает тело и изготавливается из тканей с согревающим эффектом — шерсти, плотного бархата и коттона. Часто такие модели платьев дополняются высокими воротом и капюшоном.

Осень/весна

Для весеннего и осеннего периода подходят закрытые наряды из плотного льна и штапеля, выполненные в природных оттенках, — зеленых, бордовых, синих, горчичных, розовых.

Длина

Согласно религиозным канонам и общественным мусульманским правилам, платья должны иметь максимальную длину — до самых щиколоток.

Ткани

Для пошива женских исламских нарядов применяются натуральные материалы с плотной, непрозрачной и не растягивающейся текстурой.

Хлопок

Ткань на основе растительного волокна хлопчатника приятна к телу и обладает дышащими свойствами, поэтому идеально подходит для закрытого длинного исламского платья.

Шерсть

Плотная, но мягкая шерсть оказывает согревающее действие и часто применяется для создания мусульманской одежды для холодных времен года.

Из экологически чистой и комфортной льняной ткани шьются летние и весенние платья для мусульманок.

Штапель

Практичный и приятный к телу материал, состоящий из хлопковых, шерстяных и вискозных волокон. Из него зачастую производятся платья для весеннего и осеннего периода.

Цвета

Изначально исламские платья были представлены лишь в черном цвете. Сегодня цветовая гамма включает в себя самые насыщенные и выразительные оттенки.

Фиолетовое

Глубокий и таинственный фиолетовый цвет платья и головного убора подчеркивает красивые темные глаза мусульманок. Таким нарядам отдают предпочтение яркие личности.

Синее

Синий цвет наиболее эффектно смотрится на шелковой одежде. Может быть дополнен белоснежным кружевом, бисером, а также вышивкой золотистыми или серебристыми нитями.

Читайте также:

Самые красивые блондинки модели 2021

Зеленое

Зеленое исламское платье выглядит превосходно в любом материале. Символизирует уравновешенную и счастливую натуру. В качестве декора может применяться бисер аналогичного цвета и золотая вышивка.

Красное

Мусульманское платье красных оттенков всегда очень выразительно и красиво. Может быть украшено сверкающей вышивкой, а также белыми или черными ажурными кружевами. Иногда в этом цвете выполняются свадебные платья.

Розовое

Нежные розовые и пудровые оттенки — беспроигрышный выбор юных романтичных натур.

Бордовое

Особенно роскошно выглядят шелковые и бархатные изделия в бордовом цвете. Олицетворяют внутреннюю гармонию женщины и подчеркивают красоту ее глаз.

Черное

Черный цвет издавна использовался для создания исламских одеяний.

Современные модели не выглядят однообразными и скучными благодаря декорированию разноцветными стразами и камнями, вышивкой и изящными кружевами.

Белое

Наряды белого цвета традиционно ассоциируются с чистотой и невинностью, поэтому используются в качестве свадебных. Кроме того, льняные или хлопковые варианты с мелким цветочным принтом мусульманки носят летом в качестве повседневной одежды.

С чем носить

Исламские женщины, отнюдь не меньше, чем европейские, желают выглядеть модными и привлекательными. Поэтому важно удачно подобрать сопутствующие аксессуары к нарядам мусульманок.

Обязательной деталью является хиджаб, представляющий собой традиционный арабский платок, аккуратно повязанный на голову. Также используется бони — женская мусульманская шапочка.

С приталенными нарядами сочетаются удлиненные пиджаки без рукавов, а также кардиганы, выполненные из ажурного кружева.

Стильные образы

Современные мусульманки желают всегда быть привлекательными, поэтому дизайнеры предлагают удачные модные образы. Очарование молодой девушки подчеркнет нежно-голубой комплект из шелка, состоящий из платья и хиджаба тон-в-тон. В качестве украшения — традиционная вышивка в области лифа, выполненная в идентичном цвете.

Для праздничных событий подойдет желто-лимонная абая с баской, дополненная небольшим вырезом и воротником-стойкой. Сочетается с выразительным ярко-розовым головным платком.

Женщины более старшего возраста будут выглядеть утонченными и элегантными в синем шелковом платье со свободными длинными рукавами-фонариками. Дополнить его можно стильным аксессуаром — белым платком с цветочным принтом синего цвета.

Советы стилистов

Стилисты дают полезные советы относительно выбора дагестанских и мусульманских платьев:

При выборе наряда необходимо учитывать собственные стилевые предпочтения, особенности фигуры и типаж внешности.
Платок на голову, являющийся обязательным аксессуаром, нужно подбирать в соответствии с цветом и фактурой основного наряда.
Свадебное исламское одеяние можно сшить не только в белоснежном цвете. Дизайнеры останавливают свой выбор на розовых, серебристых, нежно-голубых и бежевых тонах.
Полным женщинам рекомендованы наряды с корректирующим орнаментом, а также бисером и пайетками на рукавах.

СтильМода на ислам:
Как Восток облачил нас в «скромную одежду»

Как восточные мотивы влияют на мировые подиумы

19 апреля 2017
33695
14

Текст: Вера Рейнер

Книгу «Поколение М: Молодые мусульмане меняют мир» Шелина Джанмохамед, вице-президент рекламного агентства Ogilvy Noor, решила написать в ответ всей прежней литературе об исламе. Молодые мусульмане, с её слов, устали от грустных историй об «укутанных женщинах со склонёнными головами, похищенных и проданных», или о людях, которые едут через пустыню на верблюдах. «Мы делаем обычные вещи, как и все остальные вокруг, и нам есть что рассказать», — уверена Шелина. Политическое и культурное значение этого тезиса очевидно, а с некоторых пор он стал и полноценной фэшн-концепцией.

Даже гендерная амбивалентность, которая стала модной темой номер один около двух лет назад, может быть связана с влиянием исламской одежды

Те, кого Джанмохамед называет «поколением М», — мусульмане-миллениалы, рождённые за последние тридцать лет, которых помимо возраста объединяет уверенность в том, что их вера и современная жизнь «должны идти рука об руку, и между ними нет никакого противоречия». Они хотят нести свою религию с гордостью, но также и быть частью общества, окружающего их. Таких — соблюдающих традиции, образованных, путешествующих «граждан мира» — среди нынешних мусульман, даже переступивших возрастную границу, отделяющую миллениалов от немиллениалов, всё больше. Что не перечёркивает параллельного существования традиционалистов, но уже оказывает влияние на современный модный рынок. Согласно отчёту, в 2014 году на одежду и обувь мусульмане потратили 230 миллиардов долларов, что уже составляло 11 процентов от всего мирового потребления в этой категории, а к 2020-му эта цифра, по прогнозам, увеличится до 327 миллиардов. И учитывая то, что ислам — одна из самых активно растущих религий с самым низким средним возрастом последователей (24 года), сомневаться в этом не приходится.

При этом потребление для «новых мусульман» остаётся частью идентичности. Они хотят покупать не просто символы роскоши или красивые вещи с узнаваемыми логотипами, но продукты, соответствующие их верованиям, «когда уверены, что те помогут им стать лучшими мусульманами». И модные бренды активно в эту игру вливаются. Первой стала команда DKNY, выпустившая капсульную коллекцию к Рамадану. За ними с той же инициативой подтянулись Uniqlo, Mango и Tommy Hilfiger. Dolce & Gabbana подготовили для мусульманских стран отдельную линейку абай со своими фирменными «сицилийскими» принтами.

Буркини — купальные костюмы, закрывающие тело от лодыжек до головы, ставшие предметом множества споров во Франции — начали продавать в Marks & Spencer. Uniqlo недавно выпустили отдельную линию «скромной одежды» — это уже не капсула, а постоянная категория в их ассортименте. А Nike разработали специальные хиджабы для занятий спортом. Даже небольшие локальные бренды, за которыми не стоит маркетинговый отдел, зорко следящий за запросами общества, регулярно обращаются к теме ислама — вспомнить хотя бы недавнюю коллекцию нашего дизайнера Асии Бареевой.

Фэшн-аналитики говорят о заметном влиянии Востока на мировые подиумы и о modest wear как о новом содержательном тренде: цитаты обнаруживают и в многослойности, и в ансамбле платьев и брюк, и высоком вороте, и в принципиальной закрытости тела. Но многочисленные маленькие марки modest wear и даже ответвления больших брендов — история всё же пока нишевая, отдельная от генеральной линии. Выраженного эстетического и смыслового движения в сторону «скромной моды» по канонам ислама в современной индустрии моды ещё нет. Хотя и привычки, и вкусы, и эстетика мусульманского мира проникают в культуру на разных уровнях. Мир сегодня — это большой плавильный котёл, где представители самых разных культур, мигранты и коренные жители живут бок о бок, и вместе с каждым вновь прибывшим в мегаполис прибывает и багаж его национальных традиций, от поведенческих норм до деталей костюма.

Общий портрет любого города складывается из образов всех живущих в нём людей — а в трендбуки и сами коллекции дизайнеров все тренды попадают из наблюдения за жизнью и стилем улиц. Поэтому, например, Кристоф Лемэр говорит, что образы из весенне-летней мужской коллекции — платья-рубахи с брюками, куртки с карманами поверх городских костюмов — подсмотрел у пожилых арабов, живущих в Бельвиле, а тюрбаны и их вариации давно стали довольно общим моментом и в европейской моде, хотя пришли в неё когда-то с Востока. Иногда влияния эти очевидны, иногда — совсем нет. Даже гендерная амбивалентность, которая стала модной темой номер один около двух лет назад, может быть связана с влиянием исламской одежды.

«Это получается бессознательно, — рассказывает Анзор Канкулов, редакционный директор Numéro Russia и руководитель программы «Мода» в Школе дизайна НИУ ВШЭ. — Ты просто живёшь, видишь эмигрантов, которые живут рядом с тобой. В теме, которая европейцами переосмыслена как гендерно амбивалентная мода, как я думаю, велика роль как раз этнических влияний. Но они просто не были так осмыслены. Грубо говоря, когда тебе предлагают надеть очень длинную рубаху без воротника, легинсы и кроссовки, ты выглядишь ровно как гость из Катара. Тебя можно будет „считать“ как гея из Марэ, а можно — как арабского принца».

Именно призывы сорвать паранджи с девушек Востока, приведя в соответствие с современными западными нормами, составляли до недавнего времени суть отношений западного мира — в том числе и моды — с восточным

Ещё один довод в пользу того, что современный стритвир сложился под влиянием мусульманской культуры, — то, что стритвир в нынешнем понимании, сильно замешанный на криминале, спорте и музыке, вырос из афроамериканских сообществ. Многие из их членов в XX веке, ещё во времена активной борьбы за свои права, проходили через инициацию как раз исламом. В истории прошлого столетия был Мохаммед Али, были, хотя сегодня эти моменты вспоминаются редко и с неохотой, «Нация ислама» и «Чёрные пантеры» — антирасистские группировки, быстро превратившиеся в националистские. Ислам был их основной религией, в противовес христианству, навязанному, как говорили их лидеры, темнокожим американцам в годы рабства богатыми белыми плантаторами. И его принятие, отказ от религии угнетателей, было важным этапом в жизни многих афроамериканцев. Тупак Шакур, икона и в музыке, и в стиле, тоже был членом «Чёрных пантер», и исламское влияние отчётливо читается в его образе — в манере носить арафатки, даже в способе брить бороду.

Мир сейчас — впервые за, кажется, всю историю его существования — сконцентрирован вокруг «женских» вопросов. Именно их обсуждения становятся главными темами современной социальной повестки. Западные же мужчины, к такому невниманию к себе не привыкшие и растерянные «посягательством» на свои властные, сильные позиции, пришли к кризису самоидентификации. О том, что значит мужественность в современном мире, рассуждают много, но единого ответа и, главное, готового образа, какой всегда был раньше, сегодня нет. Оказавшись выброшенными из чётко выстроенной системы «должен» и «должна», западные мужчины начинают искать готовые образцы в других культурах, где расстановки функций по гендеру ещё всё так же сильны.

«Очень огрублённо говоря, — объясняет Анзор Канкулов, — европейские мужчины чувствуют себя слабыми. Именно поэтому стала такой выраженной волна увлечённости всем постсоветским — „постсоветский“ как раз равен „брутальному“. И арабские мужчины западным видятся так же: происходит заимствование более сильного, более традиционного типажа маскулинности. При этом в обществах, где очень чёткие гендерные модели, как раз в их рамках позволительны некоторые эксперименты. Они не оспаривают суть. То есть даже если накрасишься, подведёшь, скажем, глаза, то это ничего — ты же по-мужски красишься».

В женской моде, однако, всё несколько по-другому. Поскольку в «женских» вопросах восточная культура входит в выраженный конфликт с западной, любые прямые заимствования исключены. Девушки Востока, в отличие от мужчин, воспринимаются не как сильные ролевые модели, а как жертвы, требующие спасения. «Я всегда верил, что дизайнер должен делать женщин красивыми и давать им свободу, а не вставать на сторону насильственной диктатуры, этого отвратительного способа прятать женщин, — говорит, например, Пьер Берже. — То, что женщин заставляют одеваться так мужья, семьи и их окружение, не значит, что вы должны поддерживать этот путь. Наоборот, вы должны учить их раздеваться, бунтовать, жить так, как живут сегодняшние женщины во всём мире».

Именно призывы сорвать паранджи с девушек Востока, «освободить» их, приведя в соответствие с современными западными нормами, хотя и не так буквально высказанные, составляли до недавнего времени суть отношений западного мира — в том числе и моды — с восточным. Разговор этот ведётся с позиций колониального доминирования, в котором есть единственный правильный подход, западный.

Того, что уже есть, уже интегрировано и практически перестало в моде считываться как заимствованное, сегодня довольно много. Это и те же силуэты, о которых шла речь в части о мужской моде, и некоторые бьюти-тенденции — как Insta-макияж со сверхбровями или замысловатыми смоки-айз. Даже набирающий популярность женский образ тела с более пышными, плавными формами, в духе Ким Кардашьян, — в некотором смысле идеал гурии, восточной красавицы, образ которой для мужчин-европейцев собрал, сделав героиней их «гаремных фантазий», художник по костюмам Леон Бакст. Даже первый прообраз современных женских брюк, блумеры, вдохновлён был турецкими одеждами: он появился как альтернатива корсетам и кринолинам, то есть как предмет одежды, предназначенный как раз для «освобождения», но женщин Запада. Главными же предметами преткновения остаются по-прежнему накидки, вуали, шарфы, интерпретируемые как религиозные символы. Именно они, а не прикрытые руки, ноги и собранные волосы вселяют беспокойство в среднего европейца.

Расшатываются сегодня не только гендерные нормы, но и всё строение мира. И западный мир чувствует эту турбулентность: к 2050 году, по прогнозам, количество мусульман в мире должно сравняться с количеством христиан. А следовательно, и позиции западной культуры как доминирующей сегодня не так сильны, как раньше. Европейцев пугают мигранты, пугает перспектива исламизации общества и пугает террористическая угроза, неразрывно связанная в массовом сознании с радикальным исламизмом. Страх перед неясной угрозой часто вызывает в европейском обществе очень радикальную реакцию.

«Срывать паранджи» начинают буквально: всё больше историй о том, как на девушек нападают на улицах, срывая с них хиджабы. Или как после запрета буркини и вуалей на пляжах женщин-мусульманок окружают полицейские, едва ли не силой заставляя раздеваться. В эти моменты западное стремление к свободе становится уже инструментом угнетения, которого женщины ислама никак не заслуживают ещё и со стороны своих рьяных «освободителей».

Шелина Джанмохамед, описывая своё «поколение М» посвящает книгу «своим девочкам». «Потому что вы можете делать всё что угодно», то есть быть кем угодно, следовать собственным мечтам, не пытаясь вписаться в рамки, которые представляются им со стороны Востока или Запада. И если считать задачей моды «освобождение» женщин, то вместо того, чтобы навязывать кому-то собственное представление о свободе, стоит прислушаться к словам самого поколения М: хиджабы, буркини и прочее позволяют в традициях собственной религии прожить ту жизнь, какой они захотят. Заниматься спортом, наукой, творчеством — и в этом смысле, конечно, освобождают. Те молодые мусульмане, которые обращаются к индустрии моды сейчас, не радикальные исламисты, пришедшие к власти в Иране в 1979-м и светское государство превратившие в мрачное царство несвободы. Поэтому поводов ожидать, что к 2050 году наш мир превратится в его масштабированное подобие, а исламская «скромность» превратится в закон, практически нет.

Культуры продолжают смешиваться, мир продолжает меняться, и в местах слияния разных культур расцветают причудливые и завораживающие истории. О молчаливой вампирше в абайе, рассекающей по ночному городу на скейте, как в фильме «Girl Walks Home Alone At Night». О тусовщиках-кочевниках, танцующих в пустыне под «Bad Girls» M.I.A. О супергероинях в ярких, хотя и «скромных» одеждах, спасающих мир вместе с Человеком-Пауком и Капитаном Америкой. Под чёрными накидками или платками на головах зреет бунт — точно так же, как зреет он под кепками Supreme или шапками Гоши Рубчинского.

Фотографии: Nike, Uniqlo, Asiya Bareeva, Elie Saab

Покажем всё! Подтяжка лица и шеи – фото и видео До и После, репортаж из операционной, исчерпывающий откровенный рассказ пациентки

Покажем всё! Подтяжка лица и шеи – фото и видео До и После, репортаж из операционной, исчерпывающий откровенный рассказ пациентки.

О пластической омолаживающей операции мечтают многие, но делиться её результатами и, тем более, процессом на просторах интернета готовы далеко не все. Зато абсолютно всем хотелось бы знать всё из первых уст и видеть своими глазами на фото и видео:

как выглядит пациентка до пластики,
как проходит операция,
что она чувствует во время и после операции,
как проходит восстановление,
лично оценить достигнутый результат на видео, где ничего не скрыто.

О своих ожиданиях от пластической операции Екатерина рассказывает в видеосюжете.

СМАС-лифтинг и пластика платизмы – подтяжка лица и шеи

Операция подтяжки лица и шеи проведена пластическим хирургом Клинического госпиталя на Яузе, кандидатом медицинских наук Анисимовым Алексеем Юрьевичем.

Пациентке Екатерине проведена омолаживающая пластическая операция – высокий SMAS-лифтинг при общем лифтинге лица и шеи.

Об операции рассказывает пластический хирург, к.м.н. Анисимов Алексей Юрьевич.

Подготовка. В видео и фотогалерее операции показано, как проводится предварительная разметка на лице, пока пациентка находится в вертикальном положении. Эта маркировка помогает хирургу, когда пациентка уже лежит на операционном столе.

Операция проводится под общим эндотрахеальным наркозом. Продолжительность операции около 4 часов.

Хирургический доступ. Осуществлена подтяжка средней и нижней трети лица и пластика платизмы (подкожной мышцы шеи) с доступом перед ушной раковиной, в складке за ухом и в волосистой части головы. Также есть маленький доступ (штрих) в складочке на границе шеи и нижней части подбородка. Все эти доступы в последующем хорошо камуфлируются естественными кожными складками, волосами и становятся практически незаметны.

Особенность операции. Был осуществлён значительный лифтинг за счёт подтяжки мышцы на лице и платизмы – подкожной мышцы шеи. Именно эти мышцы, а не кожа берут на себя основную нагрузку по лифтингу мягких тканей лица, иначе послеоперационный рубец может расширяться.

Репортаж из операционной (фотогалерея). Подтяжка лица и шеи. Оперирует пластический хирург Анисимов Алексей Юрьевич.

После операции

Пациентка выписалась из клиники на 3 сутки, затем наблюдалась у доктора Анисимова А.Ю. амбулаторно. Во время визитов к врачу проводились перевязки, контроль восстановления, давались рекомендации по амбулаторному лечению ограничениям и уходу. К работе пациентка вернулась через 3 дня (!).

Обо всех ощущениях, испытанных Катей после операции, она подробно рассказала в этом видео.

В течение месяца после операции рекомендуется ограничение физических нагрузок (тренировок, тяжелого физического труда), тепловых процедур, воздействия ультрафиолета.

Эффект. В результате операции:

достигнут стойкий длительный лифтинг лица и шеи,
устранены формирующиеся брыли,
подтянута линия угла подбородка, нижней челюсти и шеи,
восстановлен молодой контур лица и шеи,
сглажены носогубные складки,
слегка приподняты уголки губ.

Дальнейшие этапы реабилитации после проведенной пластической операции Екатерины мы покажем позже. Но Вы можете не ждать так долго, а просто прийти на консультацию к пластическому хирургу Анисимову А.Ю., где поговорить с Катей – его помощницей – лично и увидеть результат своими глазами.